Der sprachliche Begriff Apostel

Im Neuen Testament kommt der Wortstamm Apostel in mehreren Begriffen vor. Diese Wortfamilie enthält zwei Hauptworte und ein Verb.

Die Hauptworte werden in der Regel nicht übersetzt. Sie werden mit Apostel (mask.) und Apostelamt (fem.) wiedergegeben. Das Verb wird meist mit senden übersetzt. Seine Bedeutung geht aber deutlich tiefer .

Durch das nicht Übersetzen bleibt die Bedeutung unklar. Der Inhalt wird mit vage gefüllt. Auch die unscharfe Übersetzung des Apostelss als Gesandter oder Bote und des Apostelsamtes als Sendung oder Auftrag können diese Farblosigkeit nicht aufhellen.

Wenn wir verstehen wollen was ein Apostel ist, worin sein Auftrag besteht, müssen wir der Bedeutung sprachlich auf den Grund gehen. Dabei stellt sich heraus: Apostel ist ein Kompositum. Es besteht aus zwei Worten: apo und stolä, stello bzw. stellein. Und genau diese Teile wollen wir untersuchen um der ursprünglichen Bedeutung wieder näher zu kommen. Außerdem werden wir zusätzlich den Zusammenhang beleuchten in dem das Verb apostello verwendet wird.

Im Bauer sind weniger Bedeutungen direkt erwähnt. Aber es wird der Bezug zu Verwendung und Inhalt des Wortes im klassischen Griechisch aufgeführt. Diese alten Bedeutungen werden im Analytical direkt mit einbezogen. Sie sind in der Koine grundsätzlich nicht mehr wegzudenken. Der Begriff kann auch einen allgemeineren Sinn haben. Jesus hat dieses Wort jedoch mit Bedacht gewählt! Im klassischen Griechisch war der apo-stolos, der Ausrüster und / oder Befehlshaber eines Expeditions-Heeres bzw. einer Schiffs-Flotte.

Die alttestamentliche Entsprechung zum Apostel ist der Priester. Priester und Apostel legen das von Gott gegebene Gesetz aus. Sie vermitteln die Grundlagen der Lehre und leiten zur gesunden Nachfolge an. Sie wachen über den Kurs der Gemeinde(n).

Die Funktion des Apostelss als Priester

Der Apostel setzt den Priester-Dienst des Alten Bundes inhaltlich fort. Dabei muss nicht mehr auf symbolische Geräte und Opfer zurückgreifen werden (vergl. Lk 22,24-26;). Die prophetische Funktion des Heiligtums-Dienstes ist in Christus erfüllt.

Die Entwicklung des Begriffs Apostel im Neuen Testament

Zuerst sind es die 12 Apostel, die Jesus im leiblichen berufen hat (Lk 6,13; 12 von 14 vergl. Apg 1,26 + Kriterium!)

Später dann Paulus & Barnabas (Apg 14,14); Andronikus & Junia(s) (Röm 16,7);

Apostel sind Zeugen das Jesus LEBT! (vergl. Apg 1,21-22b-26;) Sie haben Ihn selbst erfahren und werden durch IHN ausgerüstet; bevollmächtigt und gesandt das (ewige) Evangelium zu verkündigen und Gemeinde zu bauen (die Braut Jesu zu zurüsten)!

Die Parallele zum Apostel im Alten Testament

Texte:

• Apg 2,42: Sie verharrten in der Lehre der Apostel …
• Eph 2,20: aufgebaut auf der Grundlage der Apostel und Propheten, wobei Christus Jesus selbst Eckstein ist.
• 1.Kor 12,28: Und die einen hat Gott in der Gemeinde eingesetzt erstens als Apostel, zweitens als Propheten, drittens als Lehrer …
• Eph 4,11: Und er hat die einen als Apostel gegeben und andere als Propheten, andere als Evangelisten, andere als Hirten und Lehrer …
• 2Ptr 3,2: damit ihr gedenkt der von den heiligen Propheten vorher gesprochenen Worte und des durch eure Apostel [übermittelten] Gebotes des Herrn und Heilandes …
• Mk 3,13-16; Mt 10,1-4; Lk 6,12-16; (Apg 1,13) Berufung und Vollmacht;

• Lk 1,2: überliefert; Augenzeugen; Diener des Wortes
• Apg 6,4 Gebet; Dienst des Wortes
• Gal 1,8-10 ewiges Evangelium; Verkündiger/Lehrer; dienen Gott (nicht Menschen!) (indirekt)
• 2.Thes 2,15 Unterweisungen/Überlieferungen (Lehre) in Wort und Schrift
• Prüfen:
• 2.Thes 3,6ff nicht unordentlich (auf kosten Anderer!)
• Überlieferung/Unterweisung
• Vorbild
• arbeitend; eigenes Brot essend!!!
• 1.Kor 15,1-3ff Verkündiger des Evangeliums
• empfängt selbst
• Evangelium = Jesus gestorben + auferstanden
• Paulus ist Zeuge das Jesus lebt
• 1.Kor. 12,28: 1. Apostel; 2. Propheten; 3. Lehrer …
• Apg 2,42 Apostel = Lehre (Grundlagen/Basis)

Hebräer 3,1 Apostel und Hohepriester

Apostel ablehnen oder prüfen?

Off. 2,2: … und hast die geprüft die sich Apostel nennen und es nicht sind und hast sie als Lügner erfunden …

Gibt es kein gültiges Original, braucht man nicht zu prüfen. Man kann rundweg ablehnen. Eine Aufforderung zum Prüfen setzt voraus, dass es das Echte noch gibt! Eine sinnvolle Prüfung setzt auch eine Musterlösung voraus. Wenn zu dem Zeitpunkt, für den die Prophetie in Off. 2,2 gilt, keine Apostel mehr existieren, dann muss der Text das auch enthalten! Genau das tut er aber eben nicht! Denn die Gemeinde wird für das Prüfen gelobt. Prüfen ist keine generelle Ablehnung. Eine pauschale Ablehnung bedarf keiner vorherigen Prüfung! Nach der gesunden Logik gibt es zu dem zukünftigen Zeitpunkt also noch sowohl falsche als auch echte Apostel. Nur darum ist das Prüfen sinnvoll und lobenswert.

Prüfkriterien für den Apostel

1. Reifer Nachfolger: Jeder Apostel ist sichtbar ein reifer Nachfolger Jesu und offenbart in hohem Maße den Charakter Jesu im Sinne der Frucht des Geistes. Vollkommen ist er aber keineswegs und muß es auch nicht sein.
2. Bischofs-Spiegel: Ebenso erfüllt er die Kriterien aus dem Bischofs-Spiegel (vergl. 1Ptr 2,25; 1Tim 3,1-7; 1Tit 1,5-9; Apg 20,28;)
3. Ein Apostel verfügt über die meisten Gaben und Eigenschaften, die zu seinem Dienst nötig sind. Das ist zuerst die Lehrfähigkeit, die zu jeder Form von Leiterschaft erforderlich ist. Er ist tief verwurzelt in der Heiligen Schrift. Er ist fähig die Bedeutung göttlicher Aussagen aus der Bibel herzuleiten.

Gibt es heute noch lebende Apostel?

Epheser 4,11ff sagt es klar: Alle Leitungs-Aufgaben tragen zum Bau der Gemeinde bei. Sie dienen der Zurüstung des Leibes Christi. Wo es Christen auf der Erde gibt, besteht die Notwendigkeit des apostolischen Dienstes. Jede Generation der Jünger Jesu muss neu in den Grundlagen des Evangeliums, ihrer Erarbeitung und der Methodik der Auslegung der Bibel unterwiesen werden. Alle sollen den apostolischen Ruf hören: Hin zur Weisung und zur Offenbarung! (Jes 8,20;)

Darum besteht auch der priesterliche bzw. apostolische Auftrag stetig weiter. Das gilt bis kurz vor Ende der (Gnaden-) Zeit bzw. dem Tod der Zwei Zeugen. Das gilt auch wenn der Dienst kaum sichtbar, unscheinbar oder in Sack und Asche (Off 11,3;) geschieht. Aus diesem Grund dürfen wir erwarten, dass es zu jeder Zeit Priester und Apostel gegeben hat und weiter gibt. Das gilt selbst dann wenn sich die Funktions-Träger nicht so sehen!

Wer ist ein Apostel?

Man erkennt einen Apostel daran, dass er apostolisch handelt. Das heißt: Der Apostel wird an seinem Dienst erkannt. Nicht der Titel Priester oder Apostel erzeugt die Autorität. Es ist genau umgekehrt: Die Tätigkeit, im Sinne der biblischen Offenbarung, macht den Dienst aus. Die Autorität wächst aus der Bindung an das Wort Gottes!

Einen Apostel erkenne ich darum in seinem Tun, nicht in seinem Anspruch! Darum ist es für jeden Nachfolger wesentlich die Aufgaben des Apostelss zu kennen. Nur so erhalten die Jünger Jesu die Fähigkeit zu Unterscheiden, wer echter und wer falscher Apostel ist. Es gibt keine Reife in Christus ohne diese Unterscheidungsfähigkeit.

Welche Auswirkung hat das Fehlen von Aposteln?

Einer Gemeinde ohne Apostel fehlt die geistliche Orientierung. Der nötige Weitblick fehlt. Irrlehren verbreitet sich leicht. Niemand ist in der Lage zuverlässig zu Prüfen, was Gott in Seinem Wort sagt! Noch kritischer wird es wenn sich dadurch falsche Leiter, die sich selbst weiden, etablieren.

Zusammenfassung

Die Apostel führen die inhaltlichen Aufgaben der Priester weiter. Nur die symbolischen Formen und Opfer entfallen (vergl. Hebräer). Damit ist der apostolische Dienst die neutestamentliche Fortsetzung des Priester-Dienstes. Apostel sind bis zum Ende der Gnadenzeit notwendig zur geistlichen Orientierung der Gemeinde. Ihr Dienst basiert auf der Schrift. Er endet also nicht mit ihr!

Das Wappen-Element des Apostels

Bedeutung der Hintergrund-Farbe: blau im Wappen des Apostels

• Natur: Wasser; Himmel;
• Symbolik: Ferne, Weite, Bewegung, Kühle, Kälte, Vertrauen, Unendlichkeit, Sportlichkeit, Entspannung, Harmonie, Sympathie, Treue, Mut, Freundschaft, Zuverlässigkeit, Sehnsucht, Selbständigkeit, Leistung, Stille, Konzentration, Freundlichkeit, Phantasie, Zufriedenheit, Ruhe, Kosmos, Leichtigkeit, Frische, Sauberkeit, Erhabenheit, Kreativität, Sicherheit, Weisheit, Loyalität, Klugheit, Wissenschaft, Genauigkeit, Ewigkeit, Wahrheit, Ideal, Macht, Autorität, Seele, Gefühle, Unterbewusstes, Adel.
Assoziation: erfrischend, befreiend, harmonisch, ausgleichend, beruhigend, phantasievoll, kreativ, kalt, zuverlässig, sympathisch, freundlich, träumerisch, le
• Wirkung: beruhigend; wirkt positive Stimmung; erhöht Aufnahmebereitschaft (!Manipulationsgefahr!); erleichtert die Sicht nach Innen; emotionale Tiefe;
• Gebrauch: blaues Blut; blau machen = sich frei nehmen;
• Geschichte: Bei den Ägyptern: Farbe des Göttlichen (Nil)

Bedeutung des Metalls: Stahl im Wappen des Apostels

• Natur: Stahl wird aus Eisen hergestellt; Eisen muss aus Erzen gewonnen werden
• Symbolik: Waffen; Kraft; Macht;
• Assoziation: stark; hart; scharf
• Wirkung:
• Gebrauch:
• Geschichte: Im Altertum: Aufgrund von Meteor-Stahl (nickelhaltig): Metall der Götter

Bedeutung der Gegenstand-Farbe: ocker im Wappen des Apostelss (Steine des Altars)

Bedeutung des Schriftzuges: apostolic truetestified Navigation

1. apostolic: apostolisch;
   Die inhaltliche Begriffsklärung folgt weiter unten.
2. truetestified
   true Adjektiv: wahr, echt, wirklich, genau, richtig, treu, vertrauenswürdig, zuverlässig, überprüfbar.
   testified Verb: bezeugen, aussagen; Nomen: Zeugnis, Aussage, Zeichen, Anerkennung, Beweis.
3. Navigation
   to navigate: to find a position and direct course using special equipment.
   navigieren: finden der eigenen Position, kennen des Ziels (der Ziel-Position)
   und des Weges von der aktuellen Position zum Ziel. Mit Hilfe der geeigneten Mittel.

Bedeutung der Elemente im Altar des Elijah:

1. Feuer vom Himmel
2. Opfer-Stier
3. Altar aus zwölf Steinen (Findlingen)
4. Wasser

Die Symbole vom Altar des Elijah im Einzelnen

Das Feuer vom Himmel

1. Verzehrendes Feuer als Eigenschaft Gottes

Bibelstellen: 2Mo 24,17; 3Mo 10; 4Mo 3,4; 5Mo 4,24; 2. Samuel 22,9 (Psalm 18); Jesaja 30,27; Jeremia 5,14; Jeremia 23,29; Daniel 7,10; Maleachi 3,2ff; Ps 29,7 (Feuerflamme); 2Mo 3,2ff (Dornbusch); Off 10,1 (Füße wie Feuersäule); Off 4,5ff (7 Geister Gottes = Fackeln; 7-armiger Leuchter)

2. Das Feuer vom Himmel verzehrt ein dargebotenes Opfer

Bibelstellen: 1Mo 15,1-21 (Abraham); 3Mo 9; 24 (Mose und Aaron); Ri 6,22ff (Gideon); 1.Chr 21,26 (David); 2.Chr 7,1 (Salamo bei Tempeleinweihung); Mt 3,10-12 (Reinigung); Bedeutung: das Opfer wird angenommen; der Bund wird gültig, Gnade und Treue werden zugesagt.

3. Läuterndes, reinigendes Feuer

Bibelstellen: 4Mo 31,23; Ps 66,10; Sacharja 13,9; Jesaja 48,10; Daniel 12,10; Maleachi 3,2; 1. Korinther. 3,11-13; 1. Petrus. 1,7; 1. Petrus. 4,12;

4. Feuer vom Himmel richtet (Unbußfertige)

Bibelstellen (AT): 1Mo 19,24-28 (Sodom); 4Mo 16,35 (Korach); 4Mo 26,10 (2 Zeugen; Mose als Prophet und Aaron als Priester); 2.Kön. 1,10 (Elijah); Jes 66,15 (Feuerflamme); Hes 21,33-37 (Ammon); Joel 3,3 (Ankündigung); (NT): Mt 5,22; 13,40; 18,8; 25,41; Mk 9,43; Joh 15,6; 2Ptr 3,7; Judas 7; Off 3,18; 14,9+10; 20,9; Off 21,8;

Der Stier als Opfer

Bibelstellen: 3Mo 4,3-12 (Priester); 3Mo 4; 13-21 (Volk); 3Mo 4; 22-26 Fürst (Ziegenbock); 3Mo 4; 27-35 einfacher Mann (Ziege); Die Bedeutung: Der Stier ist die Sühnung oder das Sühneopfer für den Priester oder/und das Volk bei unwissentlich begangenen Sünden. Das beinhaltet die Chance für das unwissend verführte Volk.

Die Opferhandlung

1. Prüfen: das Opfertier muss einjährig und fehlerlos sein. Die Opfer dessen, was in die Gemeinde eingebracht wird, muss geprüft werden.
2. Bekennen: Hände auflegen und Sünden bekennen (Parallelstelle Jakobus 5)
3. Schlachten / Schächten
4. Blut/Lebenssaft auf die Hörner (Kraft/Macht) des Altars streichen; oder auch am Fuß des Altars ausgegossen oder an den Vorhang gesprengt.
5. Fett und Eingeweide werden gewaschen und anschließend verbrannt (Räucheropfer)
6. Muskelfleisch wird gegessen: Priester und / oder Opfernder; das sogenannte Opfermahl

Der Altar:

Bibelstellen (AT):

• 2Mo 20,24: Der alltägliche Altar war ein einfacher Erdaltar
• 2Mo 20,25: Der Steinaltar enthielt nur unbehauene Steine. Die Bedeutung der Symbolik ist: Keinen eigenen Anteil an der Erlösung; keine Selbsterlösung; keine künstliche Frömmigkeit. Mehr als Gottes klares Gebot ist untersagt!
• 2Mo 20,26 der Altar war grundsätzlich ohne Stufen (keine Selbsterhebung)
• 2Mo 24,4-8 Bundesschluß, Altar mit Denksteinen; 12 Stämme Israels (Bundesvolk)
• 5Mo 27,5ff und Jos 8,30 (Gesetz auf den Steinen, Bundesschluß)
• 1.Kön 18,31 (Elijah)

Der Altar (des Elijah) war in Israel seit dem Tod Salomos nicht mehr gebaut worden. Elijah stellt diesen von Gott gebotenen Altar also nach ca. 70 Jahren wieder her. Dieser Altar ist das Symbol des Gesetzes. Er ist die Erinnerung an die vollständige göttliche Rechtsordnung für Sein Bundesvolk.

Bibelstellen (NT):

• 1.Joh 5,6-8: Geist, Wasser & Blut (entsprechen: Feuer, Taufe und Opfer / Kreuz).
• Mt 3,11; Mk 1,8; Lk 3,16; Apg 11,16;
• Joh 3,5;
• Hebr 9,14;
• Hebr 9,19;

Bei Gottes schlichtem Altar sind behauene Steine (wie bei den Götzenaltären üblich ist!) entweiht!

Mensch muss echt sein (alle Ecken und Kanten gehören dazu!); Beziehung; Glaube; Treue; und nicht künstlich fromm.

Symbol Wasser:

Bibelstellen (AT): 4Mo 31,23; Bibelstellen (NT): MT. 3,11; Joh 1,26; 3,5 (Nikodemus); 4; 10 + 13; 7,38; Apg 1,5; 10,47 (Kornelius); 1.Joh 5,6ff; Off 21,6; Off 22,1+17

Leben & Wachsen:

Bibelstellen (AT): Ps 1,3; Ps 23,2; Ps 65,10; Spr 25,25; Jes 43,20; 44,3; 55,1 (Wasser; Wein + Milch); Jes 58,11; Jer 17,8; Hes 47,8; Amos 8,11; Sach 14,8

Reinigung (Waschen)

Bibelstellen: 1Mo 18,4 Fußwaschung; 2Mo 29,4 Priesterweihe; Ps 51,4+9 (Wasche mich rein von allen Sünden); Ps 66; 10-12 Wasser + Feuer; Jes 1,15-17 Definition; Joh 13,5 Fußwaschung und Abendmahl; Apg 8,36 Kämmerer, Taufe; Eph 5,26 Wasserbad im Wort; Hebr 10,22; Off 1,5; Off 7,14;

Zur Reinigung der Priester 3x4 Stiere (auf dem Waschbecken!)

Bibelstellen (AT): 2Mo 30; 17-21; 2Mo 38,8; 1.Kön. 7,23; 2.Chr 4,6;

Wasser als Gericht

Bibelstellen (AT): 1Mo 6,17; Sintflut; 2Mo 14+15; Hiob 27,20; Ps 106,11; Jes 4,4 abwaschen, ausrotten; Jes 8,6+7; Hos 5,10 Zorn wie Wasser; Amos 5,24 Recht + Gerechtigkeit;

Jesu Taufe geschieht um alle Gerechtigkeit zu erfüllen

Mt 3,15; Joh 1,29-34

1. Reinigung des Opfers

=> lebendiges Opfer = das sei euer vernünftiger Gottesdienst ( Röm 12,1ff )

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