Die zwei Zeugen
Rechtsgrundlage
Gott selbst hat in 5Mo 17,6 und 19,15 vorgeschrieben, dass kein Todesurteil vollstreckt werden darf ohne dass mindestens zwei Zeugen die todeswürdige Tat bestätigen. Jesus selbst sagt in Matthäus 18,16: Hört er nicht auf dich, so nimm noch einen oder zwei zu dir, damit jede Sache durch den Mund von zwei oder drei Zeugen bestätigt werde.
und unterstreicht dabei die Schwere der Konsequenz wenn der Angesprochene nicht hört oder einlenkt, denn diese Regel gilt ausdrücklich für Todesurteile!
Diese Zwei Zeugen werden in Offenbarung 11,1-14 geschildert. Wenn wir verstehen wer diese zwei Zeugen sind und welche Funktion sie ausüben können wir wichtige Zusammenhänge erkennen. Dabei geht es um die Treue und Gerechtigkeit Gottes (Jesu) und wie Er Seine Nachfolger durch die Jahrtausende zuverlässig geführt und begleitet hat.
Bevor Gott sein abschließendes Urteil über jeden Menschen fällt werden diese Zwei Zeugen aufgerufen. Diese Zwei Zeugen müssen für jeden Menschen sichtbar und zugänglich sein. Die Schrift führt diese Zwei Zeugen an verschiedenen Stellen mit unterschiedlichen symbolischen oder funktionalen Bezeichnungen auf. Mit den drei Hinweisen aus Vers vier von Offenbarung 11 (Ölbäume, Leuchter, vor dem Herrn [der ganzen Erde] stehen
) finden wir weitere Beschreibungen der Zwei Zeugen und können auch ihre Funktion oder Aufgabe feststellen:
Ausgewählte Bibelstellen
- Die beiden Cherube, die den Weg zum Baum des Lebens bewachen (1Mo 3,24;).
- Die zwei Cherubim auf dem Sühnedeckel der Bundeslade (2Mo 25,19;).
- Die Säulen vor dem Salomonischen Tempel (1. Könige 7,21; 2.Chr 3,17;);
Boas heißt:Von scharfem Geiste
oder auchIn ihm ist Kraft
;
Jachin heißt:Er (Gott) möge festmachen, Festigkeit verleihen, sicher hinstellen
;
Jeremia 2,26: - Jesaja 28,7:
Und auch diese wanken vom Wein und taumeln vom Rauschtrank[a]: Priester und Prophet wanken vom Rauschtrank, sind verwirrt vom Wein, taumeln vom Rauschtrank. Sie wanken beim Weissagen[A], torkeln beim Rechtsprechen[b].
A) w. beim Gesicht a) Kap. 56,12 b) Kap. 5,11.22.23; 3Mo 10,9-11; Sprüche 20,1; Hosea 4,11; 7,5;
Hier werden sogar die Aufgaben der beiden Zeugen ausdrücklich genannt. Das sind für den Propheten das Weissagen und für die Priester die Rechtsprechung (vergl. z.B. Ruth 4). - Abschließende Gerichtsankündigung für das untreue und gottlose Juda (Jesaja 8,2;).
- Die zwei Leuchter und Ölbäume (Sacharja 4). Interessant hieran ist besonders, dass selbst dem Propheten Sacharja offensichlich entgangen ist wer diese beiden Zeugen sind obwohl er - wie aus der Reaktion des Engels zu schließen ist - es hätte wissen können und auch hätte wissen müssen!
- Lukas 11,49:
Darum hat auch die Weisheit Gottes gesagt: Ich werde Propheten und Apostel zu ihnen senden, und einige von ihnen werden sie töten und verfolgen
- In 1.Korinther 12,28+29; werden die Apostel und Propheten als erste der Gnadengaben genannt.
- Epheser 2,20:
… aufgebaut auf der Grundlage der Apostel[a] und Propheten[b], wobei Christus Jesus selbst Eckstein ist[c].
a) 1. Korinther 12,281; Off 21,14 b) Kap. 4,11 c) Matthäus 21,42; 1. Korinther 3,11; - Epheser 4,11 sagt, dass Gott Seinen Nachfolgern die Apostel und Propheten gibt.
- 2Ptr 3,2 sagt, dass Propheten und Apostel die Übermittler der Gebote Jesu sind.
- Auch bei der Gerichtsvollstreckung an der großen Hure Babylon werden die zwei Zeugen explizit angeführt (Offenbarung 18,20;).
Wie ein Dieb beschämt (dasteht), wenn er ertappt[A] wird, so muss sich das Haus Israel schämen, sie, ihre Könige, ihre Obersten und ihre Priester und ihre Propheten[a],A) w. gefunden a) Kap. 4,9; 22,22; Ps 97,7; Jes 44,9
Fazit und Verweise
Im Alten Testament werden diese beiden Zeugen symbolisch als Cherubim, Leuchter, Ölbäume oder direkt als Priester und Prophet bezeichnet während das Neue Testament von den Zwei Zeugen oder Aposteln und Propheten spricht. Jesus Christus selbst vereint diese Beiden Zeugen als Der Treue Zeuge
in sich und hat am Kreuz klar aufgezeigt welchen Einsatz Er zu unserer Erlösung gebracht hat (Hebräer 9,14;).
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