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Parallelstellen
Abschnitt: -
- Ps 37,39.40; Mt 10,28; 2Ptr 2,9;
- 2Mo 20,3-5; Apg 4,19
16 Schadrach, Meschach und Abed-Nego antworteten und sagten zum König: Nebukadnezar, wir haben es nicht nötig, dir ein Wort darauf zu erwidern. 17 AUnser Gott , dem wir dienen, kann uns erretten - sowohl aus dem brennenden Feuerofen als auch aus deiner Hand, o König, kann er uns errettena - ob er es tut oder nicht: A es sei dir jedenfalls kund, o König, dass wir deinen Göttern nicht dienen und uns vor dem goldenen Bild, das du aufgestellt hast, nicht niederwerfen werdenb.
sprachliche Erläuterungen
- A-A: oder: Ob unser Gott, dem wir dienen, uns erretten kann - sowohl aus dem brennenden Feuerofen als auch aus deiner Hand, o König, wird er uns erretten - 18 oder ob nicht: …
Kommentar
Der auf diese Aussage folgende Zorn des Königs hat mehrere Gründe:
- Gott steht über dem König und hat Macht über ihn!
- Darum gehört die Treue der Männer zuerst Gott, nicht dem König!
- aber selbst wenn Gott seine Macht nicht zu Gunsten der drei Freunde einsetzt ändert das nicht an ihrem Entschluß!
Diese Aussagen stehen in einem Gegensatz zu der Absicht des Königs, der nicht zu überbieten ist. Denn der König möchte - in Anlehnung an das Standbild aus dan 2 - seine Allmacht und Ewigkeit erzwingen. Das Standbild, das zur Machtdemonstration angebetet werden sollte, war im Gegensatz zum Original aus einem einzigen Material: Gold das für Babylon stand. Die drei Freunde durchkreuzen mit ihrer öffentlichen Weigerung also direkt die erklärte Absicht des Königs und stellen ebenso deutlich klar, dass selbt ihr Tod daran nichts ändern wird! Sie nehmen damit unmißverständlich vorweg, dass das Anliegen des Königs bereoits gescheitert ist und er das eigentlich auch weiß.